Цікаво про італійські імена
Більшість імен, які дають дітям при народженні в Італії – з імен святих Римо-католицької церкви. Нерідко імена місцевих святих покровителів використовуються в одних регіонах частіше, ніж в сусідніх. Так, наприклад, ім’я Ромоло дуже поширене в Римі і околицях, але рідко використовується в інших місцях.
Італійське слово прізвище – «cognome» походить від латинського «cum nomine» – щось, що доповнює особисте ім’я. У давнину прізвища не використовувалися, тільки з піднесенням Стародавнього Риму використання «тричлен імені» за громадянами закріпилося в традиції. Наприклад, ім’я в трьох частинах «Марк Туллій Цицерон», складається з Marcus – preanomen (особисте ім’я), Tullius – nomen (вказує на генеалогію і сім’ю), і когномен Cicero, який став свого роду псевдонімом для впізнання в подальшому.
Цей звичай був втрачений в Середні століття, а більшість італійців, які народилися до X століття, відомі лише за особистим імені, отримані при народженні, як наприклад Джузеппе, Симеона, але починаючи з Венеціанської республіки, щоб уникнути плутанини вже стало використовуватися додаткове ім’я.
З XVI століття в Італії складається традиція іменування дітей по іменах предків:
Ще кілька десятків років тому імена новонародженим підбирали виключно з певних міркувань, які можна було в якійсь мірі назвати правилами. Первістка чоловічого роду належало назвати на честь дідуся по лінії батька, молодшого брата нарікали на честь діда по материнській лінії, третій малюк носив ім’я свого батька , а якщо на світло з’являвся четвертий хлопчик – йому судилося гордо носити ім’я прадіда по лінії батька.
З малятами все було також досить складно: першої дівчинці давали ім’я матері батька , другий доньці треба носити ім’я бабусі по маминій лінії , третьої сестри діставалося ім’я матері , а четвертої – ім’я бабки батька . А всім іншим нащадкам багатодітних сімей давалися імена інших бабусь і дідусів з боку обох батьків. Італійський звичай давати дітям імена померлих родичів є відмінним свідченням того, що населення цієї дивовижної країни високо шанує пам’ять покійних близьких. Якщо хтось із рідних помирав, його ім’я передавалося з’являються незабаром немовляті. Таким чином, малюк одним лише своїм існування почитав пам’ять загиблого, постійно нагадуючи його батькам про померлого в інший світ члена сім’ї.
Решта дітей отримували імена своїх батьків, або імена найближчих незаміжніх, неодружених або померлих дядь і тьоть. Через це звичаю одні й ті ж імена повторюються в італійських сім’ях з покоління в покоління.
Найбільш ранні свідоцтва використання прізвищ в Італії простежуються з XII століття. У ті часи це ще були, в більшості випадків (за винятком родових імен знаті) прізвиська (soprannomi – означає «вище імені»), а також різні іменування на честь предків, географічні та назви за професією.
У середньовічній Італії була поширена патронімія. У повсякденному житті людині було достатньо одного імені, але коли мова заходила про документах, завжди уточнювалося до якого сімейства людина належить. Як уточнюючого доповнення як правило наводилося ім’я глави сімейства, тобто батька цієї людини.
Найпростіше це простежити на іменах династій художників, які не були ні аристократами, ні простолюдинами, але представляли собою середній клас. Наприклад, сімейство засновника малярського осередку Дуччо:
- син його брата Бонавентури на ім’я Сенья фігурує в документах як Сенья ді Бонавентура, тобто «Сенья, що належить до Бонавентуре» ( «син Бонавентури»)
- а син Сеньи Нікколо відповідно іменувався Нікколо ді Сенья, тобто «Нікколо, що належить до Сенья».
Крім патроніміі були поширені топонімічні прізвиська. Це робилося, ймовірно, для того, щоб відрізнити різних людей з одним і тим же ім’ям. Наприклад в історії італійського середньовічного мистецтва Джунта Пізано і Джованні Пізано означає не те, що вони були родичами, а лише те, що обидва вони з міста Піза. Надалі багато хто з soprannomi закріпилися в якості родового імені – cognome.
Звичай мати прізвище поступово сприймається від знаті, всіма класами населення, і в XV столітті більшість прізвищ були вже утворені. Нарешті, в 1564 році Рада Тренто наказав парафіяльним священикам реєструвати кожної людини з ім’ям і прізвищем.
Сучасні італійські прізвища зазвичай закінчуються на «-i» – Пуччіні, Томмазіно – або «-o» – Папараццо. Крім того, в них можуть входити і додаткові частки, які часом вказують на знатне походження, хоча далеко не завжди. Так, наприклад, вони можуть позначати:
- належність до родини ( «син такого-то» по імені, прізвисько чи професії): Ді Джакомо, Ді Фердінандо, Дель Сарто, Дель Кастаньо;
- прізвисько, аналогічне прикметника, що описує обставини народження або життя: Ді Маджіо ( «травневий»), Дель Боско ( «лісової»);
- васальну приналежність або службу комусь: Дель Дука, Дель Монако, Де Піскопо ( «герцогський», «чернечий», «єпископський»), – так само, як і прізвище Конте (букв. «граф») не обов’язково означатиме причетність до дворянства;
- «Поетичні» прізвища типу Дель Инноченти, Дель Еспозіто, Дель’Аморе, Ді Діо (букв. «З невинних», «з підкинутих», «належить любові», «належить Богу») присвоювалися знайдам.
На сьогоднішній день особливою популярністю користуються чоловічі імена Лука (Luca), Маріо (Mario), Марко (Marco), Маттео (Matteo), Алессандро (Alessandro), Лоренцо (Lorenzo) і Сімоне (Simone). Дівчаток найчастіше нарікають Марією (Maria), Франческою (Francesca), Мартіною (Martina) і К’ярою (Chiara). Багато італійських імена досить довгі, тому друзі і родичі при зверненні зазвичай їх скорочують. Не рідкість в Італії і загадкові імена, такі як Феліче (Felice – щасливий), Бенвенутто (Benvenuta – від ben venuto – ласкаво просимо) або Анжело (Angelo – ангел).
Найчастіше в подібних прізвищах фігурує прийменник «di» (приблизно відповідний російському «з» або родовому відмінку), нерідко зливається відповідно до правил італійської мови з певним артиклем чоловічого або жіночого роду, однини чи множини – породжуючи такі стандартні форми як «del »,« della »,« dello »,« dei »,« delle »,« degli »,« dell ‘ »і ін.